Myint Swe Mg Thonnya shared Tin Maung Hlaing's photo.
Tin Maung Hlaing
ပညာရွိေသာ က်စြာမင္းႀကီး
ပုဂံ၌ က်စြာမင္းသည္ ၅၉၆ မွ ၆၁၂ ခုထိ မင္းျပဳ၏။ ဤမင္းသည္ သနားၾကင္နာတတ္ေသာ စိတ္ရွိ၏။ ပိဋကတ္ သံုးပံုကို ကိုးေခါက္ တိတိ ျပန္၍ သင္ၾကားမိသျဖင့္ စာေပက်မ္းဂန္၌ အလြန္တတ္ေျမာက္ေတာ္ မူ၏။ ထိုအခါ ၿပိဳင္ဘက္မရွိသေလာက္ ျဖစ္၏။ ရဟန္း ၊ သံဃာ တို႕ကိုပင္ တစ္ေန႕လ်ွင္ ခုႏွစ္ႀကိမ္ စာပို႕ခ်ေတာ္မူ၏။ သဒၵဗိႏၵဳက်မ္း ၊ ပရမတၲဗိႏၶဳက်မ္း မ်ားကို ေရးသားေတာ္မူခဲ့၏။
ပုဂံ၌ က်စြာမင္းသည္ ၅၉၆ မွ ၆၁၂ ခုထိ မင္းျပဳ၏။ ဤမင္းသည္ သနားၾကင္နာတတ္ေသာ စိတ္ရွိ၏။ ပိဋကတ္ သံုးပံုကို ကိုးေခါက္ တိတိ ျပန္၍ သင္ၾကားမိသျဖင့္ စာေပက်မ္းဂန္၌ အလြန္တတ္ေျမာက္ေတာ္ မူ၏။ ထိုအခါ ၿပိဳင္ဘက္မရွိသေလာက္ ျဖစ္၏။ ရဟန္း ၊ သံဃာ တို႕ကိုပင္ တစ္ေန႕လ်ွင္ ခုႏွစ္ႀကိမ္ စာပို႕ခ်ေတာ္မူ၏။ သဒၵဗိႏၵဳက်မ္း ၊ ပရမတၲဗိႏၶဳက်မ္း မ်ားကို ေရးသားေတာ္မူခဲ့၏။
တူးရြင္းေတာင္ေျခက က်ေသာေရကို ကန္ဆည္၍ တဲနန္းေဆာက္လုပ္ၿပီးလ်ွင္
စာေပပို႕ခ်ျခင္းျဖင့္သာ အခ်ိန္ကုန္ေစ၏။ စာေပလိုက္စားအား ႀကီးေလသျဖင့္
တိုင္ေရးျပည္မႈတို႕ကို ျပန္မၾကည့္နိုင္ဘဲ သားေတာ္ အိမ္ေရွ႕မင္း ဥဇနာကို
ၾကည့္ရႈစီမံ ေစရ၏။
ထိုမင္း ဘုရားေစတီ တည္သည္မွာလည္း စာေပကိုသာ စိတ္ဝင္စားေနသျဖင့္ အစီအမံ ညံ့ေသာေၾကာင့္ မၿပီးမစီး ရွိေလ၏။ ဘုရားမွာ တည္မည္ဟု အုတ္စ၍ လုပ္သည္မွာ ျပႆဒါးေန ၊ ပႏၷက္ခ်သည္မွာလည္း ျပႆဒါးေန႕ ၊ အုတ္ျမစ္ခ်သည္မွာလည္း ျပႆဒါးေန႕ ၊ အလံုးစံု စ၍ လုပ္သမ်ွမွာ ျပႆဒါးေန႕ က်ေလသျဖင့္ ' ျပႆဒါးဘုရား ' ဟု ေခၚတြင္သည္ ဆိုၾကသည္။
[မွတ္ခ်က္။ ။ မံုေရြးဆရာေတာ္ ေရးေသာ ေစတီယ ကထာ၌ကား ' ျပသာဒ္ဘုရား ' ဟု ပါရွိ၏။ ပါဠိေခၚ ပါသာဒ ၊ သသၤကရိုက္ေခၚ ျပာသာဒ ၊ ျမန္မာကမူ သသၤကရိုက္ ေနာက္သို႕လိုက္၍ ျပာသာဒ္ဟု ယခု ေခၚသည္။ ပါသာဒ ၊ ျပာသာဒ တို႕မွ လွပတင့္တယ္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ ဟူေသာ အနက္သေဘာ ရွိေလရကား ဤက်စြာမင္း၏ ' ျပႆဒါး ' ဘုရားမွာ တင့္တယ္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ေသာ ' ျပႆဒ = ျပာသာဒ္ဘုရား ' ဟု အမည္တြင္ရင္း ရွိဟန္တူသည္။ ျပႆဒါးရက္မ်ားႏွင့္ ဆိုင္ဟန္ မတူေလ။ ]
က်စြာမင္းႀကီးဆည္၍ စာခ်ရာျဖစ္ေသာ ျမကန္ဘြဲ႕လကၤာ
(ထိုမင္းလက္ထက္က ေရးဟန္တူသည္။)
ျမကန္သာ ၊
ေတာင္က်ေခ်ာင္းေတး ၊ ေရဝင္ေျပးလွည့္ ၊
ေရေအးၾကည္စြာ ၊ ကန္ပိုင္မာလ်က္ ၊
ၾကာေပါင္းထံုထံု ၊ ငွက္မ်ိဳးစံုသည္ ၊
ဝတႎသာက ၊ နႏၵာေလာ တူစြာ ၊ ဟုတၲာ
ကန္ပိုင္ = ကန္ေပါင္။
ဟုတၲာ = ဟုတ္သည္ ၊ ဟုတ္သတည္း။
ဦးက်ည္ေပြ႕ေခၚ ရွင္ဒိသာပါေမာက္
ပုဂံျပည္ က်စြာမင္းႀကီး လက္ထက္၌ (၅၉၆ - ၆၁၂) အသက္ ၆၀ ရြက္ ရဟန္းအိုႀကီးတစ္ပါး ရွိ၏။ အမွတ္မဲ့ေနမိ၍ ပိဋကတ္စာေပ မတတ္ေလ။
ထိုရဟန္းႀကီးသည္ ေန႕တိုင္း သြားတိုက္ေသာ တံပူ (သြားတိုက္တံ) တို႕ကို ေက်ာင္းေအာက္ရွိ ေလးေတာင္မ်ွ နက္က်ယ္ေသာ တြင္းထဲသို႕ ပစ္ခ်ေလ့ရွိ၏။ ခ်ဖန္မ်ားေသာ္ ထိုတြင္းျပည့္ေမာက္သြားေလ၏။
တစ္ေန႕၌ ရဟန္းႀကီးသည္ ထိုတံပူတို႕ကို ၾကည့္၍ ဤသို႕ ေတြးေတာမိ၏။ " ငါသည္ တစ္ေန႕လ်ွင္ တံပူ တစ္ေခ်ာင္းမ်ွသာ တိုက္၍ ပစ္ခဲ့ရာ ယခု တြင္းျပည့္ေလၿပီ။ ဤမ်ွ ေသးငယ္ေသာ တံပူတို႕ပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေန႕စဉ္မွန္မွန္ ပစ္ခ်၍ ကာလၾကာေသာ္ တြင္းတစ္ခုလံုး ျပည့္ေလၿပီတကား။ ငါသည္ ယခုအသက္ ၆၀ တိုင္ အမွတ္မဲ့ေနခဲ့၍ စာေပမတတ္ ရွိခဲ့သည္။ တစ္ေန႕တစ္ေန႕တြင္ ယခုတံပူေလာက္ အနည္းငယ္ စာေပသင္ခဲ့ပါလ်ွင္ ကာလၾကာေသာ္ မ်ားစြာတတ္ရန္ ရွိေပသည္ " ဟုေတြးေတာ သတိရေလ၏။
သတိရသည့္အတိုင္း စာေပ သင္ေတာ့အံ့ဟု က်စြာမင္းထံသို႕ ဝင္၍ ကံ့ကူဆံ အလႉခံေလ၏ (ေရွးက ပုရပိုက္တြင္ ကံ့ကူဆံႏွင့္ စာေရးၾကသည္)။ မင္းႀကီးက " အရွင္ဘုရား အသက္ႀကီးလွေလၿပီ ၊ ယခုမွ စာသင္၍ အဘယ္မွာ တတ္နိုင္ေတာ့မည္နည္း။ က်ည္ေပြ႕အတက္ေပါက္မွ စာတတ္လိမ့္မည္ " ဟု ျပက္ရယ္ဆို၍ ကံ့ကူဆံကို လႉလိုက္၏။
ရဟန္းႀကီးကား ျပက္ရယ္ျပဳသည္ကို စိတ္တြင္မွတ္၍ ထြက္ခဲ့၏။ မိမိၾကံစည္ရင္းအတိုင္း စာေပတို႕ကို တစ္ေန႕လ်ွင္ တံပူတစ္ေထာက္ (တစ္ထြာခန္႕) မ်ွသာ ေက်ေက် ေခ်ာေခ်ာ မိမိရရ ႀကိဳးစား၍ သင္ေလ၏။ ကာလမ်ား မၾကာမီပင္ အကယ္ စာေပတတ္ေျမာက္ တစ္ဖက္ကမ္းေရာက္ ျဖစ္ေလ၏။
ထိုအခါ ယခင္ က်စြာမင္းႀကီးက ျပက္ရယ္ဆိုလိုက္သည္ကို ျပန္၍ ေခ်ပလိုသည္ႏွင့္ ရဟန္းႀကီးသည္ က်ည္ေပြ႕ တစ္ခုတြင္ အတက္ ေပါက္ေနဟန္ သစ္ခက္စိမ္းမ်ား ပတ္ခ်ည္၍ လက္က ေျမွာက္ကိုင္ၿပီးလ်ွင္ နန္းေတာ္သို႕ ဝင္ေလ၏။
က်စြာမင္းႀကီးလည္း ထူးထူးဆန္းဆန္း ျပဳ၍ ဝင္လာေသာ ရဟန္းႀကီးကို မမွတ္မိ ၊ အံ့ဩစြာျဖင့္ ၾကည့္ေနၿပီးမွ အေၾကာင္းျခင္းရာ တို႕ကို ေမးရေလ၏။
ထိုအခါမွ ရဟန္းႀကီးက " ဒါယကာ မင္းႀကီး တစ္ခါက ငါ့ကို ' က်ည္ေပြ႕ အတက္ေပါက္မွ စာတတ္လိမ့္မည္ ' ဟု ဆိုလိုက္သည္ကို မွတ္မိပါေသး၏ေလာ ၊ ေအး ယခု က်ည္ေပြ႕ အတက္ေပါက္လာၿပီ ၊ မျမင္သေလာ " ဟုဆိုကာ က်ည္ေပြ႕ကို ျပေလသည္။
မင္းႀကီးလည္း သတိရ ဝမ္းေျမာက္ ၾကည္ညဳိျခင္းျဖစ္၍ ေတာင္းပန္ေလ၏။ ရဟန္းႀကီးက ဆက္၍ " ငါယခု စာတတ္ၿပီ ၊ ေမးလိုရာ ေမးေလာ့ " ဟု ခပ္မာမာပင္ မိန္႕ဆိုေလ၏။ ထိုအခါ က်စြာမင္းႏွင့္တကြ ေနျပည္ေတာ္ ေလးျပင္ ေလးရပ္ရွိ စာတတ္ ေပတတ္ ဆရာေတာ္ အေက်ာ္အေမာ္တို႕က ခက္ခက္ခဲခဲ ႏွိဳက္ႏိွဳက္ခြ်တ္ခြ်တ္ စံုစမ္းေမးျမန္းၾကရာ အလံုးစံုကိုပင္ လ်င္ျမန္ေခ်ာေမာစြာ ေျဖဆိုနိုင္ေလ၏။
ထိုသည့္ေနာက္ ပညာဂုဏ္ေမာက္ေသာ ရဟန္းႀကီးက ထပ္ေလာင္း၍ ဆိုျပန္သည္ကား " ယခု ငါသည္ ေအးေအးေဆးေဆး ၊ ရႊင္ရႊင္ ၾကည္ၾကည္ ဉာဏ္ပြင့္လင္းေန၍ ေျဖရသည္မွာ လြယ္၏။ သို႕ေၾကာင့္ ငါ့ကို ေရတြင္ ႏွစ္ထားပါ။ မြန္းေလာက္သည္ရွိမွ ေဖာ္၍ ေပၚလ်ွင္ ေပၚခ်င္း မရႊင္မၾကည္ မရွင္းမလင္း ရွိစဉ္ အျမန္ေမးပါ ၊ ထိုအခါမွာပင္ ငါ ေျဖဆိုျပမည္ " ဟုဆိုေလ၏။
သည္အတိုင္း ကန္တစ္ခုတြင္ႏွစ္၍ ေဖာ္ၿပီးသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေမးမည့္ပုဂၢိဳလ္က ေမးမည္ဟု မေမးမီ ' အဟမ္း ' ဟု ေခ်ာင္းဟန္႕ လိုက္သည္။ ရဟန္းႀကီးက ပါဠိဘာသာ ' အဟံ ' ကို ေမးသည္ထင္၍ ထို ' အဟံ ' ကို သဒၵါနည္းအရ အလ်င္အျမန္ပင္ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ယုဂ္ ထြက္ျပလိုက္ေလ၏။
ထိုအခါ ေမးသည့္ပုဂၢိဳလ္တို႕မွာ ျပံဳးရယ္၍ မေမးဝံ့ၾကေတာ့ဘဲ လက္ေလ်ွာ့လိုက္ၾက ေလ၏။ ၿပီးလ်ွင္ ရဟန္းႀကီးက " ငါ့ရွင္တို႕ ငါ့ကို ေမးၾကသည္မွာ မ်ားၿပီ ၊ ငါကလည္း ေမးပါရေစ " ဟု ဆို၏။ " ေမးပါေတာ့ " ဆိုၾကမွ ပုစၧာ တစ္ခုကို ေမးလိုက္ရာ မေျဖနိုင္ၾက ရွိေသာဟူ၏။
(ပုစၧာမွာ " အညသမန္း ေစတသိတ္၌ အည၏ အပါဒါန္ခံ၍ ျပၾကစမ္းပါ " ဟူသတည္း။)
ဤသို႕လ်ွင္ ရဟန္းႀကီး ေက်ာ္ေစာကာ မင္းႏွင့္တကြ အမ်ားျပည္သူတို႕ ကိုးကြယ္ၾက၏။ မင္းကလည္း " ဒိသာပါေမာကၡ " ဟူေသာ ဘြဲ႔တံဆိပ္ကို လႉေတာ္မူ၏။ က်ည္ေပြ႕ အတက္ေပါက္ ဆိုေသာစကား အျဖစ္အပ်က္ႏွင့္ စပ္၍ ' ဦးက်ည္ေပြ႕ ' ဟုလည္း သာ၍ပင္ ထင္ရွားေက်ာ္ေစာေလသတည္း။
က်စြာမင္း ၊ သား ဥဇနာမင္း ၊ သား နရပေတ့ေခၚ တရုတ္ေျပးမင္း အထိ ဆက္၍ ကိုးကြယ္ၾက၏။
တရုတ္ေျပးမင္း လက္ထက္ ၆၄၆ ခုတြင္ တရုတ္စစ္ႀကီးေရာက္၍ တရုတ္ျပည္ တရုတ္ဘုရင္ထံသို႕ သံတမန္ ေစလႊတ္ရန္ ေပၚေပါက္လာေသာအခါ ဤစာတတ္ေပတတ္ နႈတ္ေရးေကာင္း၍ ပညာအေျမာ္အျမင္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အရွင္ ဒိသာပါေမာက္ကို လႊတ္ရ၏။ ထိုအရွင္သည္ တရုတ္မင္းႏွင့္ စကားေျပာပံု ၊ ေဆာင္ရြက္ပံုတို့မွာ အလြန္ မွတ္သားဖြယ္ေကာင္း၏။ အေမာင္တို႕ ႀကီးေသာအခါ ထို (ရွင္ဒိသာပါေမာကၡ ေက်ာက္စာ) ကို ဖတ္ၾကည့္ၾကေလ။ ယခုအခါ ပုဂံၿမိဳ႕ ျပတိုက္တြင္ ထား၏။ ပံုႏွိပ္စာလည္း ရွိေလၿပီ။
Posted by မင္းအရိပ္
ထိုမင္း ဘုရားေစတီ တည္သည္မွာလည္း စာေပကိုသာ စိတ္ဝင္စားေနသျဖင့္ အစီအမံ ညံ့ေသာေၾကာင့္ မၿပီးမစီး ရွိေလ၏။ ဘုရားမွာ တည္မည္ဟု အုတ္စ၍ လုပ္သည္မွာ ျပႆဒါးေန ၊ ပႏၷက္ခ်သည္မွာလည္း ျပႆဒါးေန႕ ၊ အုတ္ျမစ္ခ်သည္မွာလည္း ျပႆဒါးေန႕ ၊ အလံုးစံု စ၍ လုပ္သမ်ွမွာ ျပႆဒါးေန႕ က်ေလသျဖင့္ ' ျပႆဒါးဘုရား ' ဟု ေခၚတြင္သည္ ဆိုၾကသည္။
[မွတ္ခ်က္။ ။ မံုေရြးဆရာေတာ္ ေရးေသာ ေစတီယ ကထာ၌ကား ' ျပသာဒ္ဘုရား ' ဟု ပါရွိ၏။ ပါဠိေခၚ ပါသာဒ ၊ သသၤကရိုက္ေခၚ ျပာသာဒ ၊ ျမန္မာကမူ သသၤကရိုက္ ေနာက္သို႕လိုက္၍ ျပာသာဒ္ဟု ယခု ေခၚသည္။ ပါသာဒ ၊ ျပာသာဒ တို႕မွ လွပတင့္တယ္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ ဟူေသာ အနက္သေဘာ ရွိေလရကား ဤက်စြာမင္း၏ ' ျပႆဒါး ' ဘုရားမွာ တင့္တယ္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ေသာ ' ျပႆဒ = ျပာသာဒ္ဘုရား ' ဟု အမည္တြင္ရင္း ရွိဟန္တူသည္။ ျပႆဒါးရက္မ်ားႏွင့္ ဆိုင္ဟန္ မတူေလ။ ]
က်စြာမင္းႀကီးဆည္၍ စာခ်ရာျဖစ္ေသာ ျမကန္ဘြဲ႕လကၤာ
(ထိုမင္းလက္ထက္က ေရးဟန္တူသည္။)
ျမကန္သာ ၊
ေတာင္က်ေခ်ာင္းေတး ၊ ေရဝင္ေျပးလွည့္ ၊
ေရေအးၾကည္စြာ ၊ ကန္ပိုင္မာလ်က္ ၊
ၾကာေပါင္းထံုထံု ၊ ငွက္မ်ိဳးစံုသည္ ၊
ဝတႎသာက ၊ နႏၵာေလာ တူစြာ ၊ ဟုတၲာ
ကန္ပိုင္ = ကန္ေပါင္။
ဟုတၲာ = ဟုတ္သည္ ၊ ဟုတ္သတည္း။
ဦးက်ည္ေပြ႕ေခၚ ရွင္ဒိသာပါေမာက္
ပုဂံျပည္ က်စြာမင္းႀကီး လက္ထက္၌ (၅၉၆ - ၆၁၂) အသက္ ၆၀ ရြက္ ရဟန္းအိုႀကီးတစ္ပါး ရွိ၏။ အမွတ္မဲ့ေနမိ၍ ပိဋကတ္စာေပ မတတ္ေလ။
ထိုရဟန္းႀကီးသည္ ေန႕တိုင္း သြားတိုက္ေသာ တံပူ (သြားတိုက္တံ) တို႕ကို ေက်ာင္းေအာက္ရွိ ေလးေတာင္မ်ွ နက္က်ယ္ေသာ တြင္းထဲသို႕ ပစ္ခ်ေလ့ရွိ၏။ ခ်ဖန္မ်ားေသာ္ ထိုတြင္းျပည့္ေမာက္သြားေလ၏။
တစ္ေန႕၌ ရဟန္းႀကီးသည္ ထိုတံပူတို႕ကို ၾကည့္၍ ဤသို႕ ေတြးေတာမိ၏။ " ငါသည္ တစ္ေန႕လ်ွင္ တံပူ တစ္ေခ်ာင္းမ်ွသာ တိုက္၍ ပစ္ခဲ့ရာ ယခု တြင္းျပည့္ေလၿပီ။ ဤမ်ွ ေသးငယ္ေသာ တံပူတို႕ပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေန႕စဉ္မွန္မွန္ ပစ္ခ်၍ ကာလၾကာေသာ္ တြင္းတစ္ခုလံုး ျပည့္ေလၿပီတကား။ ငါသည္ ယခုအသက္ ၆၀ တိုင္ အမွတ္မဲ့ေနခဲ့၍ စာေပမတတ္ ရွိခဲ့သည္။ တစ္ေန႕တစ္ေန႕တြင္ ယခုတံပူေလာက္ အနည္းငယ္ စာေပသင္ခဲ့ပါလ်ွင္ ကာလၾကာေသာ္ မ်ားစြာတတ္ရန္ ရွိေပသည္ " ဟုေတြးေတာ သတိရေလ၏။
သတိရသည့္အတိုင္း စာေပ သင္ေတာ့အံ့ဟု က်စြာမင္းထံသို႕ ဝင္၍ ကံ့ကူဆံ အလႉခံေလ၏ (ေရွးက ပုရပိုက္တြင္ ကံ့ကူဆံႏွင့္ စာေရးၾကသည္)။ မင္းႀကီးက " အရွင္ဘုရား အသက္ႀကီးလွေလၿပီ ၊ ယခုမွ စာသင္၍ အဘယ္မွာ တတ္နိုင္ေတာ့မည္နည္း။ က်ည္ေပြ႕အတက္ေပါက္မွ စာတတ္လိမ့္မည္ " ဟု ျပက္ရယ္ဆို၍ ကံ့ကူဆံကို လႉလိုက္၏။
ရဟန္းႀကီးကား ျပက္ရယ္ျပဳသည္ကို စိတ္တြင္မွတ္၍ ထြက္ခဲ့၏။ မိမိၾကံစည္ရင္းအတိုင္း စာေပတို႕ကို တစ္ေန႕လ်ွင္ တံပူတစ္ေထာက္ (တစ္ထြာခန္႕) မ်ွသာ ေက်ေက် ေခ်ာေခ်ာ မိမိရရ ႀကိဳးစား၍ သင္ေလ၏။ ကာလမ်ား မၾကာမီပင္ အကယ္ စာေပတတ္ေျမာက္ တစ္ဖက္ကမ္းေရာက္ ျဖစ္ေလ၏။
ထိုအခါ ယခင္ က်စြာမင္းႀကီးက ျပက္ရယ္ဆိုလိုက္သည္ကို ျပန္၍ ေခ်ပလိုသည္ႏွင့္ ရဟန္းႀကီးသည္ က်ည္ေပြ႕ တစ္ခုတြင္ အတက္ ေပါက္ေနဟန္ သစ္ခက္စိမ္းမ်ား ပတ္ခ်ည္၍ လက္က ေျမွာက္ကိုင္ၿပီးလ်ွင္ နန္းေတာ္သို႕ ဝင္ေလ၏။
က်စြာမင္းႀကီးလည္း ထူးထူးဆန္းဆန္း ျပဳ၍ ဝင္လာေသာ ရဟန္းႀကီးကို မမွတ္မိ ၊ အံ့ဩစြာျဖင့္ ၾကည့္ေနၿပီးမွ အေၾကာင္းျခင္းရာ တို႕ကို ေမးရေလ၏။
ထိုအခါမွ ရဟန္းႀကီးက " ဒါယကာ မင္းႀကီး တစ္ခါက ငါ့ကို ' က်ည္ေပြ႕ အတက္ေပါက္မွ စာတတ္လိမ့္မည္ ' ဟု ဆိုလိုက္သည္ကို မွတ္မိပါေသး၏ေလာ ၊ ေအး ယခု က်ည္ေပြ႕ အတက္ေပါက္လာၿပီ ၊ မျမင္သေလာ " ဟုဆိုကာ က်ည္ေပြ႕ကို ျပေလသည္။
မင္းႀကီးလည္း သတိရ ဝမ္းေျမာက္ ၾကည္ညဳိျခင္းျဖစ္၍ ေတာင္းပန္ေလ၏။ ရဟန္းႀကီးက ဆက္၍ " ငါယခု စာတတ္ၿပီ ၊ ေမးလိုရာ ေမးေလာ့ " ဟု ခပ္မာမာပင္ မိန္႕ဆိုေလ၏။ ထိုအခါ က်စြာမင္းႏွင့္တကြ ေနျပည္ေတာ္ ေလးျပင္ ေလးရပ္ရွိ စာတတ္ ေပတတ္ ဆရာေတာ္ အေက်ာ္အေမာ္တို႕က ခက္ခက္ခဲခဲ ႏွိဳက္ႏိွဳက္ခြ်တ္ခြ်တ္ စံုစမ္းေမးျမန္းၾကရာ အလံုးစံုကိုပင္ လ်င္ျမန္ေခ်ာေမာစြာ ေျဖဆိုနိုင္ေလ၏။
ထိုသည့္ေနာက္ ပညာဂုဏ္ေမာက္ေသာ ရဟန္းႀကီးက ထပ္ေလာင္း၍ ဆိုျပန္သည္ကား " ယခု ငါသည္ ေအးေအးေဆးေဆး ၊ ရႊင္ရႊင္ ၾကည္ၾကည္ ဉာဏ္ပြင့္လင္းေန၍ ေျဖရသည္မွာ လြယ္၏။ သို႕ေၾကာင့္ ငါ့ကို ေရတြင္ ႏွစ္ထားပါ။ မြန္းေလာက္သည္ရွိမွ ေဖာ္၍ ေပၚလ်ွင္ ေပၚခ်င္း မရႊင္မၾကည္ မရွင္းမလင္း ရွိစဉ္ အျမန္ေမးပါ ၊ ထိုအခါမွာပင္ ငါ ေျဖဆိုျပမည္ " ဟုဆိုေလ၏။
သည္အတိုင္း ကန္တစ္ခုတြင္ႏွစ္၍ ေဖာ္ၿပီးသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေမးမည့္ပုဂၢိဳလ္က ေမးမည္ဟု မေမးမီ ' အဟမ္း ' ဟု ေခ်ာင္းဟန္႕ လိုက္သည္။ ရဟန္းႀကီးက ပါဠိဘာသာ ' အဟံ ' ကို ေမးသည္ထင္၍ ထို ' အဟံ ' ကို သဒၵါနည္းအရ အလ်င္အျမန္ပင္ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ယုဂ္ ထြက္ျပလိုက္ေလ၏။
ထိုအခါ ေမးသည့္ပုဂၢိဳလ္တို႕မွာ ျပံဳးရယ္၍ မေမးဝံ့ၾကေတာ့ဘဲ လက္ေလ်ွာ့လိုက္ၾက ေလ၏။ ၿပီးလ်ွင္ ရဟန္းႀကီးက " ငါ့ရွင္တို႕ ငါ့ကို ေမးၾကသည္မွာ မ်ားၿပီ ၊ ငါကလည္း ေမးပါရေစ " ဟု ဆို၏။ " ေမးပါေတာ့ " ဆိုၾကမွ ပုစၧာ တစ္ခုကို ေမးလိုက္ရာ မေျဖနိုင္ၾက ရွိေသာဟူ၏။
(ပုစၧာမွာ " အညသမန္း ေစတသိတ္၌ အည၏ အပါဒါန္ခံ၍ ျပၾကစမ္းပါ " ဟူသတည္း။)
ဤသို႕လ်ွင္ ရဟန္းႀကီး ေက်ာ္ေစာကာ မင္းႏွင့္တကြ အမ်ားျပည္သူတို႕ ကိုးကြယ္ၾက၏။ မင္းကလည္း " ဒိသာပါေမာကၡ " ဟူေသာ ဘြဲ႔တံဆိပ္ကို လႉေတာ္မူ၏။ က်ည္ေပြ႕ အတက္ေပါက္ ဆိုေသာစကား အျဖစ္အပ်က္ႏွင့္ စပ္၍ ' ဦးက်ည္ေပြ႕ ' ဟုလည္း သာ၍ပင္ ထင္ရွားေက်ာ္ေစာေလသတည္း။
က်စြာမင္း ၊ သား ဥဇနာမင္း ၊ သား နရပေတ့ေခၚ တရုတ္ေျပးမင္း အထိ ဆက္၍ ကိုးကြယ္ၾက၏။
တရုတ္ေျပးမင္း လက္ထက္ ၆၄၆ ခုတြင္ တရုတ္စစ္ႀကီးေရာက္၍ တရုတ္ျပည္ တရုတ္ဘုရင္ထံသို႕ သံတမန္ ေစလႊတ္ရန္ ေပၚေပါက္လာေသာအခါ ဤစာတတ္ေပတတ္ နႈတ္ေရးေကာင္း၍ ပညာအေျမာ္အျမင္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အရွင္ ဒိသာပါေမာက္ကို လႊတ္ရ၏။ ထိုအရွင္သည္ တရုတ္မင္းႏွင့္ စကားေျပာပံု ၊ ေဆာင္ရြက္ပံုတို့မွာ အလြန္ မွတ္သားဖြယ္ေကာင္း၏။ အေမာင္တို႕ ႀကီးေသာအခါ ထို (ရွင္ဒိသာပါေမာကၡ ေက်ာက္စာ) ကို ဖတ္ၾကည့္ၾကေလ။ ယခုအခါ ပုဂံၿမိဳ႕ ျပတိုက္တြင္ ထား၏။ ပံုႏွိပ္စာလည္း ရွိေလၿပီ။
Posted by မင္းအရိပ္

Myint Swe Mg Thonnya shared Tin Maung Hlaing's album.
Tin Maung Hlaing added 46 new photos to the album တေကာင္း သေရေခတၱရာ ႏွင့္ ပုဂံ ေခတ္.
ပံုေတြကိုႏိွပ္လိုက္ပါက အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ဖတ္ရႉႏိုင္ပါသည္


!["အနႏၱသူရိယအမတ္
သကၠရာဇ္ ၅၃၆ ခုတြင္ ပုဂံ၌ နရပတိစည္သူသည္ ေနာင္ေတာ္ မင္းယဉ္နရသိခၤကို လုပ္ၾကံ၍ နန္းတက္၏။ ထိုအခါ ေနာင္ေတာ္၏ အထိန္းေတာ္သား အနႏၱသူရိယ ကိုလည္း သတ္ေလဟု သူသတ္တို႕အား အပ္ေလ၏။
အန ႏၱသူရိယသည္ ရဲရင့္တည္ၾကည္ ႏွလံုးရည္ရွိသူ ျဖစ္၍ သတ္မည့္ဆဲဆဲတြင္ စာလကၤာေလးပိုဒ္ ေရးဆို၍ မင္းႀကီးအား ဆက္ပါဟု အပ္ခဲ့၏။ သူသတ္တို႕လည္း သတ္ၿပီးမွ မင္းႀကီးအား စာကို ဆက္ၾက၏။
ထိုစာကား
သူတည္းတစ္ေယာက္ ၊ ေကာင္းဖို႕ေရာက္မူ
သူတစ္ေယာက္မွာ ၊ ပ်က္လင့္ကာသာ ၊ ဓမၼတာတည္း။
ေရႊအိမ္နန္းႏွင့္ ၊ ၾကငွန္းလည္းခံ
မတ္ေပါင္းရံလ်က္ ၊ ေပ်ာ္စံရိပ္ၿငိမ္
စည္းစိမ္မကြာ ၊ မင္းခ်မ္းသာကား
သမုဒၵရာ ၊ ေရမ်က္ႏွာထက္
ခဏတက္သည္ ၊ ေရပြက္ပမာ ၊ တစ္သက္လ်ာတည္း။
ၾကင္နာသနား ၊ ငါ့အားမသတ္
ယခုလႊတ္လည္း ၊ မလြတ္ၾကမၼာ
လူတကာတို႕ ၊ ခႏၶာခိုင္က်ည္
အတည္မၿမဲ ၊ ေဖာက္လြဲတတ္သည္
မခြ်တ္စသာ ၊ သတၲဝါတည္း။
ရွိခိုးေကာ္ေရာ္ ၊ ပူေဇာ္အကြ်န္
ပန္ခဲ့တံု၏ ၊ ခိုက္ၾကံဳဝိပါက္
သံသာစက္၌ ၊ ႀကိဳက္လတြန္မူ
တံု႕မယူလို ၊ ၾကည္ညိဳစိတ္သန္
သခင္မြန္ကို ၊ ခ်န္ဘိစင္စစ္
အျပစ္မဲ့ေရး ၊ ခြင့္လ်ွင္ေပး၏
ေသြးသည္အနိစၥာ ၊ ငါ့ခႏၶာတည္း။
ဤစာေလးပိုဒ္ကို ဖတ္ေစ၍ ၾကားေတာ္မူရလ်ွင္ " လႊတ္ေစ " ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ သူသတ္တို႕ကလည္း " လက္လြန္ေလၿပီ " ဟု ေလ်ွာက္ၾက၏။ " နင္တို႕ မသတ္ခင္က ဤစာကို ဆက္ေကာင္းသည္ ၊ ယခု သတ္ၿပီးမွ ဆက္ရာသည္ေလာ " ဟု သူသတ္တို႕ကို မ်က္ျပန္ေလ သတည္း။
မင္းႀကီးသည္ အလြန္ ေနာင္တႀကီးစြာရကာ ထိုေန႕မွစ၍ အမ်က္ေတာ္ကို ခ်ဳပ္သိမ္း ဆီးတားေတာ္မူ၏။ " ေနာက္ေနာင္ ငါ အမ်က္ေတာ္ရွိ၍ သတ္ေလဟု မိန္႕ေသာ္လည္း ခ်က္ခ်င္း မသတ္ႏွင့္ ၊ တစ္လ ေလးသီတင္း ထား၍ စစ္ေၾကာဘိ ၊ ေသတန္မွ ေသပါေစ " ဟု မင္းေဆြစိုးမ်ိဳး ျဖစ္ေသာ မဟာသမန္းကို မိန္႕ေတာ္မူ၏။
ဤတြင္ အန ႏၱသူရိယ အမတ္၏ သေဘာထားႀကီးျခင္း ၊ တရားျပည့္ျခင္း ၊ ရဲရင့္ျခင္းတို႔ကို ျပေပသည္။ အထူးကား ေသရအံ့ဆဲဆဲ၌ စိတ္တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိ လကၤာေျပေခ်ာ တရားသေဘာ ပါဝင္ေသာ ကဗ်ာကို ေရးစြမ္းနိုင္ေပသည္။ ဤစာကို ေတြ႕ရၿပီးေနာက္ နရပတိစည္သူ မင္းႀကီး ေနာင္တႀကီးစြာ ရသည္မွာ အံ့ဩဖြယ္ရာ မဟုတ္ေခ်။
လက္ရံုးရည္ ႏွလံုးရည္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အနႏၱသူရိယ
ပုဂံ နရပတိစည္သူ မင္းႀကီးသည္ တစ္ရံခါေသာ္ စစ္ကိုင္း တစ္ဖက္ရွိ ဘုရားႏွစ္ဆူကို ထီးေတာ္တင္မည္ဟု ေရႊေဖာင္ေတာ္ႏွင့္ ဆန္လာခဲ့၏။ ထိုအခါ မိေက်ာင္းႀကီး တစ္ေကာင္သည္ ေရႊေဖာင္ကို ေက်ာကုန္းျဖင့္ ရြက္၍ ခ်ဳပ္ကိုင္ေလ၏။ ရမန္ငေထြး ဟူေသာ သူရဲေကာင္းသည္ ေရထဲသို႕ဆင္း၍ ငုပ္ၿပီးေသာ္ မိေက်ာင္းႏွင့္ ဖက္သတ္ကာ သန္လ်က္ျဖင့္ ထိုးေလရာ မိေက်ာင္း ေသေလ၏။
ဤသူရဲေကာင္းသည္ က်ားကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ၊ ဆင္ကို တစ္ေယာက္ခ်င္း သတ္နိုင္၏။ ဆင္တို႕ ၊ က်ားတို႕မွာ ကုန္းေပၚ ျဖစ္၍ သတ္နိုင္သည္ ရွိေစ ၊ မိမိ မျမင္နိုင္ေသာေနရာ မိေက်ာင္း၏ နယ္ျဖစ္ေသာ ေရထဲသို႕ဆင္း၍ သတ္ဝံ့သည္မွာကား အလြန္အံ့ဩ ခ်ီးမြမ္းဖြယ္ ျဖစ္၏။
မင္းႀကီးလည္း ဤရဲရင့္ေသာ ရမန္ငေထြးကို ' အနႏၱသူရိယ ' ဟူေသာ အမည္ကို ေပးေတာ္မူ၏။ ထိုေန႕မွစ၍ ရပ္စြန္ျပည္နား၌ ခိုးသား ၊ စားျပ ၊ သူပုန္ ၊ သူကန္ ရွိေသာအခါ အနႏၱသူရိယ ကိုသာ ေစေတာ္မူ၏။ အနႏၱသူရိယလည္း ရန္သူကို အရွင္ရေအာင္ ဖမ္းယူခဲ့သည္သာ မ်ား၏။
ႏွလံုးရည္ဘက္ကလည္း ျပည့္စံု၏။ ထိုအမတ္ သူရဲေကာင္းသည္ ေပါင္းေလာင္းရွင္ မဟာကႆပ မေထရ္ႀကီးကို ဆရာျပဳ၍ ဘုရား ၊ သိမ္ ၊ ေက်ာင္းႀကီးစြာ ေဆာက္လုပ္ၿပီးေသာ္ ထိုလႉေသာတန္ဖိုး စရိတ္တို႕ကို စာရင္းေရး၍ မင္းႀကီး ေရွ႕ေတာ္ဝယ္ ဖတ္ေစၿပီးေသာ္ သာဓု ေခၚေတာ္မူရ၏။
မင္းႀကီးကလည္း အနႏၱသူရိယသည္ ငါ၏အက်ိဳးကို ယခုဘဝအတြက္ ၊ ေနာင္သံသရာအတြက္ ႏွစ္ရပ္လံုး ေဆာင္ရြက္ေပသည္ဟု မိဖုရားငယ္တြင္ ျမင္ေသာ (ေဇယ်သိခၤ၏ ႏွမေတာ္) မင္းသမီးႏွင့္ စံုဖက္ေတာ္မူ၍ ႀကီးစြာေသာ အေဆာင္အရြက္တို႕ကို ေပးသနားေတာ္ မူေလသတည္း။
ၾကင္နာစြာေသာ မိဖုရားအေၾကာင္း
ပုဂံ နရပတိစည္သူမင္း (၅၃၆ - ၅၇၃) တြင္ မိဖုရားအမ်ား ရွိသည့္အနက္ ဥယ်ာဉ္သည္ သမီး မိဖုရားမွ သားေတာ္ ေဇယ်သိခၤ ကို ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။
တစ္ခါေသာ္ မင္းႀကီး၏ လက္ေတာ္၌ ခူနာသည္ ေဆးထည့္ေသာ္လည္း မသက္သာ ၊ အလြန္ ကိုက္ခဲလ်က္ရွိရာ ထို ေဇယ်သိခၤ မယ္ေတာ္က ခံတြင္းျဖင့္ ငံုထားမွ အကိုက္ သက္သာေလသည္။ ငံုဖန္မ်ားေသာ္ ငံုေနစဉ္မွာပင္ အနာျပည္ ေပါက္ေလ၏။ ျပည္ကိုေထြးလ်ွင္ မင္းႀကီးစက္ေတာ္ေခၚမွ နိုးမည္စိုးသျဖင့္ ျပည္ကို မ်ိဳခ်လိုက္ေလ၏။
ထိုအေၾကာင္းကို မင္းႀကီး သိရေသာ္ ဤမိဖုရားေလာက္ ငါ့ကို ခ်စ္ၾကင္နာသူ မရွိၿပီဟု မွတ္ယူေတာ္မူ၍ " နင္ ႀကိဳက္ရာဆုကို ေတာင္းေလ ၊ ငါ ေပးအံ့ " ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ မိဖုရားလည္း " အရွင္မင္းႀကီး အျခားဆုကို မလိုပါ ၊ သားေတာ္ ေဇယ်သိခၤ ကိုသာ နန္းစာင့္ထား၍ နန္းေမြေပးေတာ္မူပါ " ဟု ေတာင္းေလ၏။
မင္းႀကီးလည္း ကတိအတိုင္း ေဇယ်သိခၤကို နန္းေစာင့္ထား၍ အျခား သားေတာ္ႀကီး ေလးပါးကိုကား ၿမိဳ႕စားနယ္စား ေပးေတာ္မူ၏။
ေဇယ်သိခၤသည္ အလြန္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ လိမၼာေသာ မင္းသားျဖစ္၍ ေနာင္ေတာ္ႀကီးမ်ားထံသို႕ သီတင္းေန႕တိုင္း သြားေရာက္ ရိုေသခယစြာ ဝတ္ျပဳေလ့ရွိ၏။ ဤသို႕အားျဖင့္ ေနာင္ေတာ္မ်ားကလည္း ေဇယ်သိခၤကို ခ်စ္ၾကည္ျဖဴ ၾကကုန္၏။
တစ္ခါေသာ္ ခမည္းေတာ္က " သားေတာ္ ငါးပါး အလယ္တြင္ ထီးျဖဴစိုက္၍ ဓိ႒ာန္မည္ ၊ ထီးျဖဴညြတ္ေသာ သားေတာ္သာ ထီးနန္းကို စိုးစံရမည္ ၊ အျခားသားေတာ္တို႕က ထီးနန္း စိုးစံရသူကို ဝိုင္း၍ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ ၾကရမည္ " ဟု မိန္႕ေတာ္မူသည္။
သားေတာ္တို႕က သေဘာတူ၍ " မင္းျဖစ္ထိုက္သူသို႕ ထီးျဖဴ ညြတ္ေစသတည္း " ဟု ဓိ႒ာန္လိုက္ရာ ေဇယ်သိခၤ ရွိရာဘက္သို႕ ညြတ္ေလ၏။ ဤသို့လ်ွင္ ခမည္းေတာ္ကလည္း ေဇယ်သိခၤကို မင္းျဖစ္ေစလိုသည္။ သားေတာ္ႀကီးမ်ားကလည္း ၾကည္ျဖဴသည္။ ယခု ထီးေတာ္ကလည္း လိုလားသည္။ သို့ေၾကာင့္ ဤေဇယ်သိခၤမင္းကို " ထီးလို မင္းလို " ဟုလည္း ေခၚၾကကုန္၏။
ထိုအဓိ႒ာန္၍ ထီးျဖဴစိုက္ေသာ ေနရာကို ေနာင္သိမွတ္ရန္ အလို့ငွာ ဘုရားတည္ထား၏။ ထိုဘုရားကို " ထီးလိုမင္းလို ဘုရား " ဟု ယခုတိုင္ ေခၚေဝၚၾက၏။
ပညာရွိေသာသံပ်င္မင္းသမီး
ပုဂံျပည္၌ က်စြာမင္းသမီး ဟူ၍ လည္းေကာင္း ၊ နရပတိစည္သူမင္း၏ သမီး ဟူ၍လည္းေကာင္း ေက်ာ္ေစာ ေသာ သံပ်င္ မင္းသမီးမွာ စာေပ က်မ္းဂန္ အလြန္ပင္တတ္၍ ရဟန္းေတာ္မ်ားကိုပင္ စာေပ ပို႕ခ်ရ၏။ ဤ သို႕ စာခ်ရာ၌ ရဟန္းႏွင့္ မိန္းမ မသင့္ေလ်ာ္ သျဖင့္ တင္းတိမ္ ကာရံ၍ ေပးရ၏။ အျပင္က စာလိုက္ေသာ ရဟန္းတို႕သည္ မင္းသမီးကို မျမင္ၾကရေခ်။
ဤသို႕ ပို႕ခ်၍ ကာလအတန္ၾကာေသာ္ ရဟန္းပ်ိဳ တစ္ပါးသည္ မင္းသမီး အသံကို တပ္မက္၍ စိတ္ေဖာက္ ျပားကာ လူကို ျမင္ရေအာင္ ၾကံမည္ဟု တစ္ေန႕၌ မိမိတက္ေသာ စာ၏ အဆံုးနားက " ဟႎဇာေလ ေဟေဟးလား " ဟု ဆက္လက္၍ ေရးထားေလ၏။
စာရင္းကိုတက္၍ အၿပီး၌ မိမိၾကံဖန္ ေရးထားေသာ စာကို ဆက္၍ " ဟႎဇာေလ ေဟေဟးလား " ဟု ဖတ္ရြက္လိုက္ေသာအခါ တင္းတိမ္တြင္းရွိ မင္းသမီးက " ငါ့ရွင္ စာ၌ မရွိသည္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ရြတ္ ဆို သနည္း " ဟုဆို၏။ " မင္းသမီး စာရွိ၍ ငါ ရြတ္သည္ ၊ မယံုလ်ွင္ ၾကည့္ပါေတာ့ " ဆိုသျဖင့္ မင္းသမီးက တင္း တိမ္ကို ဖြင့္၍ၾကည့္ရာ အကယ္ပင္ စာရွိသည္ကို ေတြ႕ရေလ၏။
ထိုအခါ မင္းသမီးက " ဤစာသည္ အပိုသက္သက္ ျဖစ္သည္။ သို႕ရာတြင္ အခ်ည္းအႏွီး မျဖစ္ေစရ။ ကြ်န္ုပ္က သင့္ေလ်ာ္ေအာင္ အနက္ေပးလိုက္မည္ ၊ လိုက္ဆိုေပေတာ့ " ဆို၍ ဤသို႕ အနက္ေပး၏။
" ဟႎ တံငါတို႕သည္ ' ဇေလ ' ကြန္ရြက္တုိ႕ကို ' ေဟေဟးလား ' ဆြဲၾကကုန္၏။ "
ဤသို႕ အနက္ေပးသျဖင့္ ေခ်ာေမာ၍ သြားေလ၏။ သို႕ရာတြင္ ရဟန္းပ်ိဳမွာကား အသံကို စြဲလမ္းရာမွ ယခု ရုပ္ပံုကို ပိုမိုစြဲလမ္းေလရာ မစားနိုင္ မအိပ္နိုင္ လူးလဲ၍ ဆင္းရဲႀကီးစြာ ေရာက္ရေလ၏။
ခမည္းေတာ္ မင္းႀကီး ၾကားေသာ္ ထိုရဟန္းပ်ိဳအား " ငါ့ရွင္ အသက္ေသရမည္ေလာက္ စြဲလမ္းတက္မက္လ်ွင္ ငါ့သမီးေတာ္ကို ေပးမည္။ သို႕ရာတြင္ ငါ့ရွင္မွာ ပညာတတ္ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္။ သို႕ေၾကာင့္ သာသနာ၌ ေနာင္ အက်ိဳးမ်ားမည့္ က်မ္းတစ္ေစာင္တစ္ဖြဲ႕ ေရးခဲ့ပါဦး။ ၿပီးေသာအခါ ငါ့ သမီးေတာ္ ကို ေပးပါမည္ " ဟု ဆိုေလ၏။ ရဟန္းပ်ိဳလည္းဉာသိက်မ္း၏ အဖြင့္ဋီကာကို ေရးေလသည္။
ဤရဟန္းလူထြက္ကား သံပ်င္အမတ္ ရာထူးကို ေပးေတာ္မူ၏။ ဤကိုစြဲ၍ အမတ္ကိုလည္း ' သံပ်င္အမတ္ ' ၊ မင္းသမီးကိုလည္း ' သံပ်င္မင္းသမီး ' ၊ ဋီကာကိုလည္း ' သံပ်င္ဋီကာ ' ဟု ေခၚတြင္ေလသတည္း။
[မွတ္ခ်က္။ ။ ' သံပ်င္ ' ဆိုသည္မွာ ေရွးစကား ၊ ရြာအမ်ားကို ႀကီးကဲအစိုးရေသာ အမတ္အရာရွိကို ေခၚသည္။ ' ကလန္ ' မွာ တစ္ရြာတည္းကို ႀကီးကဲ အုပ္စိုးရေသာ အမတ္အရာရွိကို ဆိုသည္။]
Posted by မင္းအရိပ္"](https://scontent.fbkk1-2.fna.fbcdn.net/v/t1.0-0/p235x165/14591838_353030275035901_8550481973784919380_n.jpg?oh=4b8666a3afda9a74b00d382caa9fdea3&oe=588F409E)


No comments:
Post a Comment